以上為大家提供的是建設人間淨土的觀念和方法，那是有佛經和祖語做依據的，而且是整體佛法的觀念和方法，是從釋迦世尊至歷代祖師及現代的大師們，都是這麼說的。但對一般的社會大眾而言，佛經及佛法的專門語彙，可能不太容易被他們了解、認同、接受，我們便提出三大教育的方案來分頭努力：

1.以大學院教育，造就高層次的專業研究、教學、弘法及專業服務的人才。現在我們已有中華佛學研究所，今年(二○○一)將開辦僧伽大學佛學院，同時也在進行籌辦法鼓大學，這是佛教的命脈所寄，我曾說過：「在今天不辦教育，佛教就沒有明天。」我要懇求大家，支持我們辦大學院教育的計畫，也請諸位提起信心，我們一定是興辦具有急切性、有需要性、有前瞻性的各種大學院教育，而且是以穩健務實的步伐進行，故請不用太過擔心。因為這是大普化教育與大關懷教育的根基和發源點，過去的中華佛教在這方面做得太少，今後則是不做不行了。

2.以大普化教育，普及佛法對社會大眾人心的淨化及風氣習俗的淨化。內容是我們提倡的四種環保，我們運用原有及新建、新增的本山本寺、分院道場、共修處所乃至住家處所，對僧俗四眾、廣大社會的各層面人士，以禪修、念佛、傳菩薩戒、八關齋戒、禮懺、講座、文字、音聲、影像及各種集會、儀典、營隊、教室、課程等的活動之中，以教育達成關懷的目的，以關懷完成教育的任務。我們無論辦什麼活動，均須賦予教育和關懷的兩大功能，目的就是為了以提昇人的品質，來建設人間淨土，因為太虛大師曾說「人成佛即成」。

我們都是這項大普化教育的學生和老師，也要鼓勵大家將這項教育工作，突破族群及區域的時空限制，分享全體人類。

3.以大關懷教育，普遍而平等地關懷人間的社會大眾。從每一個人的出生以至人的死亡以及亡者的家屬，都是我們要關懷的時段和對象，只要有人需要關懷，那就是我們的福田，那就是成就我們修行菩薩道及增長菩提心的著力點，就是讓我們提昇人品及建設淨土的恩人。

這項大關懷教育，既是大學院教育的目的，也是大普化教育的目的。我們要在從事關懷他人的行動之中，感化自己、奉獻自己、成長自己、成熟眾生、莊嚴人間淨土。因為我們相信：「忙人時間最多，勤勞健康最好。布施的人有福，行善的人快樂。」以關懷他人、利益他人來做各種布施功德，是最能使得自己健康快樂的生活方式。所以關懷的工作，對每一個人自己，對社會的大眾，都賦有兩大任務，那就是我們法鼓山的方法：「提倡全面教育，落實整體關懷。」

建設人間淨土的簡易辦法

我們除了提供次第分明的觀念和辦法，例如利用定期的、分層的禪修以及分階的佛學課程之外，也對我們的會員菩薩及社會大眾，提供了幾種很容易懂、很容易學、很容易照著練習的資料，那是將深奧的佛教哲學及繁複的專業名詞，經過消化整理，用現代大眾都能看懂、聽懂、容易認同的語言，簡明扼要地表達出來，能有讓人耳目一新的感觀，所以效果不錯。迄今為止，有如下的幾項：

以〈四眾佛子共勉語〉做為三大教育的基礎。

以「法鼓山的共識」做為三大教育的目標。

以「祝福你平安」，推廣四種環保。

以「心」五四的「啟蒙」運動，實踐四種環保。

以「大好年」運動，落實四種環保。

用三大教育及四種環保，來建設人間淨土

以三大教育為契機契理的施設，以四種環保為契機契理的方便。以心靈環保為主導，來實踐禮儀、生活、自然生態的三種環保。以超然的觀念及健康的方法來淨化心靈、提昇人品、淨化社會，便能達成建設人間淨土的大悲心願。

因此，三大教育是要請諸位菩薩們來共同支持、奉獻和共同參與成長的；四種環保是要請諸位菩薩自己實踐，並且也請諸位菩薩呼籲勸勉全地球的各界人士，都來推行實踐的。

《地球憲章》的環保運動

環保是二十一世紀全人類的共同課題，任何一個個人、團體、企業、族群、國家，若不重視環保，便會失去生存的空間，所以歐美先進國家的有識之士，已在去年五月於巴黎通過一項文獻，名為《地球憲章》（Earth Charter），預定在本年內交由聯合國大會中通過。因為跟我們法鼓山的四種環保的理念及範圍相當一致，所以，我們也已加入了逐步實踐此項運動的行列。

急需要做、正要人做的事，我來吧！

我們這個團體的任務，是對自己、對社會，要提供啟蒙運動的觀念及方法，不是靠我聖嚴師父一個人，而是由於我們這個團體中的每一位成員，都很優秀，都很有心。我聖嚴是因為修學了佛法，仗佛光明，而有一點智慧和慈悲，也是因為你們諸位的奉獻才有今天對於社會的影響力。你們諸位是我們法鼓山團體的化身，也是諸佛菩薩的化身。故請我們大家，都來發一個大悲願心，請說一句：「急需要做、正要人做的事，我來吧！」

結語：做好四種環保

最後，請大家記住，我們是以三大教育來教育我們如何實踐四種環保，我們是以實踐四種環保來提昇人的品質，建設人間淨土。

1.「心靈環保」是教我們心淨國土淨，以菩薩的福田來看一切眾生，一切眾生都是恩人，以知恩、感恩、報恩的心來生活，人間就是淨土。

2.「禮儀環保」是教我們經常要以恭敬尊重的心，感謝感恩的心和人相待相處；逢人都應以手合掌、微微低頭，時時不忘要說：「阿彌陀佛，對不起！阿彌陀佛，謝謝你！阿彌陀佛，祝福你！」

3.「生活環保」是教我們生活得簡潔樸實，節約能源，不製造垃圾，不汙染環境，隨身攜帶環保餐具包及環保購物袋。

4.「自然生態環保」是教我們珍惜非常有限的地球資源和日益惡化的自然生態。人類不得為了生活的便利和經濟的利益而破壞自然生態及地球資源，不得以任何意識型態的理由來破壞自然生態及自然資源，不得以科技人的好奇心及滿足感而破壞自然生態的平衡及自然環境的穩定。一切人類的行為，均宜為了自然生態的環保而受到規範的約束。凡是屬於地球資源的陸地、海洋、大氣，不論地表的生物及地下的礦物，均應在能夠再生及反覆使用的原則下運用，否則不必等到二十二世紀，人類居住的地球環境，到處已是窮山、惡水、荒土、焦原、毒空氣了！

因此，我們為了以四種環保建設人間淨土，我們必須全體要做四種環保的模範生。唯有經由三大教育、四種環保，人間才會見到淨土。
(二○○一年三月二十四及二十五日為法鼓山悅眾講於臺北市國父紀念館，原收錄於《一九八九─二○○一法鼓山年鑑》)